逐海而居：陳冠華花東海岸小住宅設計新款 博客來

有的在海濱，日日聽到太平洋的浪濤，
有的在海岸山脈的山坡，仰頭就是大山，
每個房間的日照、風，都如此飽滿沉靜。
博客來他「做」出了一個一個空間，成為一個一個居住者的家。
那不只是他們的「房子」，那是他們的「家」。


──蔣勳＜東海岸「做」家＞

那粗礦表面如電吉他音牆，那厚實結構如爵士鼓節奏，
它同時讚美了又顛覆了建築的歷史與演化。博客來網路書店歡迎您
冠華老師是最搖滾的建築師，創作了全世界最搖滾的「盒子」。

──第五屆冠華組學生／五月天主唱 阿信

花東海岸公路旁，矗立數棟牆面未經修飾的混凝土建築，這些屋主有陶藝家、醫生、國中老師、民宿經營者，他們先後來到海岸邊定居，透過陳冠華設計的小住宅，實踐逐海而居的理想。

博客來網路書店本書前半部Essay先回顧影響陳冠華至深的居住理論，並由傅柯的異質空間論出發，檢視其以建築思索這座島嶼的歷程；後半部Project則收錄8件重要作品的創作概念、設計圖面以及背後的故事。這20年來，陳冠華以當地的材料、低限的技法與造價、不破壞環境的原則，走出一條不同於業界主流的道路，為台灣當代建築帶來另一種貼近自然的風景。

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博客來
  • 出版社：田園城市    新功能介紹
  • 出版日期：2014/08/28
  • 語言：繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

寮國古城風華不再》「迎來了風，卻也招來蚊蟲」 列名UNESCO世界遺產竟等同宣告城市死亡

「開門之後，你迎來了風，卻也招來蚊蟲。」

龍坡邦藝術遺產保存領導人Nithakhong Tiaoksomsanith王子。

座落於寮國河谷中的城市「龍坡邦」（Luang Prabang，又譯琅勃拉邦），是14世紀時瀾滄王朝的首都。在歷史長河的沉澱下，龍坡邦鋪排著一間間的佛寺，以及法國殖民時期的莊園別墅。慢悠悠的氛圍瀰漫在這座桃花源般的小城裡。

然而，大部分的本地人已經不住在這裡了。在1995年，聯合國教科文組織（United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization, UNESCO）將龍坡邦列為世界文化遺產後，觀光客來到龍坡邦，本地人則離開這個世外桃源。

事實上，這種情形並非特例。列名為世界遺產會刺激觀光，在這種情形下，住民有些因為物價上漲而移出，有些則找到了新的工作機會，讓城鎮原有的特色加速消失，變得高度商業化。當然，從另外一個方面來想，觀光也繁榮了本地經濟，沒落的舊城鎮有了源源活水。

是幸運，也是不幸

事實上，列名世界遺產，是龍坡邦的幸運，也是它的不幸。

幸運的是，有了聯合國教科文組織的認證，龍坡邦豐富的建築遺址不用像其他亞洲遺址一樣，面臨拆除的噩運；不幸的是，龍坡邦尋常的小日子消失了，屋落、小店變成了民宿和餐廳。以前的監獄變成豪華飯店，法國文化中心則成為按摩會館。

在此情形下，地價也節節高升。以前售價8千美金（約新台幣27萬元）的土地，在三年內漲到12萬（約合新台幣408萬元）美金，等於漲了15倍。在此情形下，本地人將房產出租或拋售給外地客，自己則搬出了龍坡邦。

保留了建築，卻失去靈魂

另外，龍坡邦的住民、僧侶和旅行社，也還沒有準備好面對大量湧入的遊客。儘管有宣導尊重當地傳統的傳單，仍然無法避免遊客的冒犯。舉例而言，曾經有外國旅客要求王子，在山頂的佛寺安排日落雞尾酒派對；更有人近距離拍攝正在晨間布施的僧侶。

「這是宗教隊伍，不是歡樂的迪士尼遊行。」Nithakhong Tiaoksomsanith王子說道。

或許，就像前聯合國教科文組織顧問恩格爾曼（Francis Engelmann）說的，「我們保留了龍坡邦的建築，卻失去了這裡的靈魂。」

列名遺產竟等同宣告死亡

事實上，從1972年聯合國通過《保護世界文化和自然遺產公約》（Convention Concerning the Protection of the World Cultural and Natural Heritage），開始世界遺產的保護計畫後，外界對這個計畫向來褒貶不一。畢竟，它一方面保存了珍貴的人工和自然珍寶，另一方面，卻無力解決世界遺產高度商業化的危機。

義大利學者埃拉莫（Marco d’Eramo）甚至認為，「列名世界遺產，等同宣告一座城市死亡。」

亞利桑納州立大學（Arizona State University）的文化觀光專家帝莫希（Dallen Timothy）也表示，「固有的遺產變成外來者的商品。所謂的文化遺產，並非由生活於該文化下的人所保留。」帝莫希說道，「這其實是『有權力的人』與『沒有權力的人』之間的抗爭。」

對此，聯合國教科文組織世界文化遺產計畫的主管羅絲樂（Mechtild Rossler）承認，「在本地人利益與遊客權利之間，有條微妙的界線。」在與聯合國教科文組織巴黎總部的電訪中，羅絲樂也表示，「組織近來比較強調無形文化遺產的表留，而非有形的磚石。」

政治力介入

雖然有人認為，像是金字塔、大峽谷、巨石陣這些景點，不管有沒有被聯合國教科文組織列名，都會吸引旅客。畢竟，大眾旅遊是21世紀的普遍現象。然而，列名世界遺產，的確可以吸引大批遊客。

舉例而言，有5萬人口的龍坡邦，在2014年吸引了國內外超過53萬遊客。日本富岡製絲廠的旅客數，在列名世界遺產後，也在2年內有了4倍的成長。

在此情況下，政府和觀光業者都強烈關注列名世界遺產可以帶來的利益。

「新興國家，尤其是中國和印度，會向我們提名新的地方。除此之外，歐洲國家也總是對此表示興趣。」羅絲樂說道，「畢竟，即便是在歐洲國家，世界遺址的經濟影響力，仍舊相當驚人。」

而在政治力的介入之下，有些遺址在準備好之前，就被同意列名了。

2處世界遺產遭UNESCO除名

此外，近來，有48個世界遺產，在人為破壞或自然災害的威脅下，列名聯合國教科文組織的《瀕危世界遺產名錄》，其中更有2處被踢出《世界遺產名錄》。

「聯合國教科文組織應該更嚴格執行規定。有一些瀕危的世界遺產，根本就應該被剔除了。這可以給當地政府一記當頭棒喝，讓他們修補錯誤。」帝莫希說道。

回頭來看龍坡邦，在列名世界文化遺產之後，除了外在條件的改變之外，在內心的感受上，居民又是如何反應的呢？

其實，居民對於這些轉變的感受，可以說是五味雜陳。他們一方面對於被國際認可感到驕傲，也滿足於隨之而來的工作機會與錢潮。另一方面，他們卻也失去了對於原社區的歸屬感。

「而這種歸屬感是很難重建的。」恩格爾曼說道。

 

 

 


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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/寮國古城風華不再-迎來了風-卻也招來蚊蟲-列名unesco世界遺產竟等同宣告城市死亡-033100020.html

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