心得分享英語文學與文化研究超便宜
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內容簡介: 博客來書店博客來網路書局 在消費社會與圖像增殖的時代語境中，新世紀文論界開啟了文學研究與文化研究的論爭，于今這一論爭及其成果正滲透文學研究各分支學科，並燎原于其他一些人文學科和社會科學領域。
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本文集既包括對英國文化研究流派及其歷史的梳理，如對阿諾德、利維斯、威廉斯、霍爾這些開闢了文化研究領地的大家的研究；也有廣義的關于文學與文化的論爭，英國之外的布魯姆、霍米?巴巴、齊澤克、朱蒂斯?巴特勒、福柯、德勒茲等人，連同他們所包蘊的問題與張力，都在文集中被立體地呈現出來；還有一組文學研究論文，運用文化研究的視角，燭照出作家研究和作品研究的新景觀，或從文學中提取出文化研究的問題，如寬恕（試想一下晚期的德里達吧）、身份、性別等；此外，結合中國語境的研究文章，或梳理中國對文化研究的接受過程，或辨析中國與西方對經典作家選取與定位的差異，凸顯本土與西方的關系。
文集出自中外從事文化研究與文學研究的眾多學者之手，視點豐富，見解各異，可謂眾聲喧嘩，但一個清晰可辨的主旋律是︰文學研究與文化研究是交叉而又離合的，文學研究要開放性地迎接文化研究的新的挑戰，將其作為一個調適自身與擴大陣地的重大契機。
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內容來自YAHOO新聞
二戰傷痕／李登輝嗆豪洨 總統府例舉台灣抗日先賢回擊
記者王鼎鈞／台北報導
李登輝前總統二戰史觀惹議，馬英九總統要求李前總統為此向國人道歉，李前總統22日首度公開回應，暗諷馬總統「說話豪洨（意指說謊）」。對此，總統府發言人陳以信抨擊，李前總統的媚日史觀，嚴重否定台灣主體性，背棄台灣抗日先烈先賢丘逢甲、吳湯興、羅福星、余清芳、蔣渭水、林獻堂、莫那魯道等反侵略、反殖民的理念，也傷害了中華民國主權與人民的感情，更違反國際社會譴責日本發動侵略戰爭的共識。
陳以信強調，李前總統違背台灣主體性的言論，相信國人與國際社會自有公評。
至於民進黨主席暨總統參選人蔡英文公開呼籲應以「包容」看待，陳以信認為，李前總統不是一個普通的台籍日本兵，而是做了12年中華民國總統，現在還享有卸任總統禮遇的人。因此他批評蔡英文的說法，刻意無視李前總統的身分，就是一種「鄉愿偽善」。
他質疑蔡英文既然參選中華民國總統，就不容許對中華民國主權立場與台灣主體性存有絲毫懷疑。他要求蔡主席收回鄉愿偽善的說法，與李前總統的媚日史觀劃清界限，否則就是嚴重失格，沒有資格參選中華民國總統。
陳以信並強調，李前總統指出蔡英文的「維持現狀」就是「一中一台」或「一邊一國」，蔡英文必須立即向國人與國際清楚說明，蔡英文的「維持現狀」是不是「一中一台」或「一邊一國」？李前總統的主張是不是就是蔡英文的主張？
至於蔡英文說「勿以歷史操作對立」，陳以信批評，此言是對民進黨最大諷刺，因為民進黨就是靠操作台灣悲情歷史起家，多次藉由煽動族群對立謀取選舉利益，甚至蔡英文席今日不也還在談「台灣人數百年的悲哀」？
他批評，蔡英文的說法令人啼笑皆非，代表民進黨是「得了便宜還賣乖」，也反映出蔡主席看法與李前總統有多麼相似。
至於民進黨前主席謝長廷今日下午指稱馬總統「罔顧歷史經驗不同，硬要擴大抗戰紀念」，陳以信則反批謝前主席邏輯不通。
他指出，今年是二次大戰結束與我國抗戰勝利暨台灣光復七十周年，全世界主要參戰國家都在擴大紀念，日本德國也都一樣，共同目的都是反省「戰爭殘酷、和平可貴」，畢竟侵略錯誤或可原諒，但歷史真相不容遺忘。
陳以信反問：難道世界各國擴大紀念都是錯誤嗎？難道竟然連日本、德國政府的紀念目的都是傷害自己國民嗎？
陳以信重申，中華民國八年對日抗戰勝利，使台灣脫離日本殖民統治，重回中華民國懷抱，正是不容國人遺忘的光榮歷史。
陳以信強調，今年恰逢七十周年，海峽兩岸人民當年都是日本發動侵略戰爭的受害者，政府如不擴大紀念，才是真正傷害中華民國尊嚴、台灣主體性與廣大國人的感情。
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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/二戰傷痕-李登輝嗆豪洨-總統府例舉台灣抗日先賢回擊-160200051.html
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