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百年古蹟滄桑：臺灣建築保存紀事新款 博客來

本書在述說著台灣古蹟長達數百年的故事，故事中所提到建築物有的消失了，也有的被指定為古蹟而保存下來，能保存的古蹟都值得好好珍惜，因為依佛教的講法，這些都是躲過劫數才能保存下來的建築。
?? －－－李乾朗

全文先以近一百年來世界各國古蹟保存活動談起，再回頭追溯臺灣古蹟保存史。十九世紀末西洋傳教士、荷蘭人統治時期的建築碉堡等，清朝治理時期興建的城垣、鐵路、機廠、穀倉等大型公共建設。再到日治時期，學者田野調查原住民房舍及繪圖出版記載，與同步興建神社和現代化建物（總督府、自來水利建設、礦場窯業…等）。
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1945年國民政府來台，政治環境大改變，由於缺乏文化意識，很多古蹟遭受破壞而消失。直至70年代，鄉土文化藝術保存的意識抬頭，古蹟保存進而成為一種民粹運動和議題。尤其是林安泰古厝與都市計劃之間，是存、是廢、是移的爭論平衡，其中別收錄「古蹟仙」林衡道、建築教育學者漢寶德、藝術家席德進等人的聲援與事後的發酵。

1980年代之後，行政院文化建設委員會成立，文化資產保存法公布，18處一級古蹟的選址、鑑定、和整修，台灣的古蹟保存運動開始步上了正軌。在國際及兩岸頻繁的文化交流下，台灣古蹟保存觀念及實務做法也逐漸有所提升。近年臺灣古蹟保存法的增修、實施如：「容積轉移」的獎勵，和對歷史建築的保存與整修古蹟觀念的調整，以及對於古文物復建、整修、材料、結構等技術性層面的科技現代化，皆有助於文化資產保存的實現。例如：剝皮寮古街的保存，松山菸廠文化園區轉型等成功案例。

博客來書店古蹟保存與維護是普世價值的工作，保存公共性的古蹟也是一種社會公義。有人說「古蹟就是會說故事的建築」。無論是成人或兒童都喜歡聽故事，動人的故事可以引發豐富的想像力與創造力，而我們知道所有的故事情節要有建築背景。所以，文化資產為文化建設之基礎，先民的文化遺產永遠是後人創造的根本。



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  作者： 李乾朗    新功能介紹
• 出版社：典藏藝術家庭    新功能介紹
• 出版日期：2014/04/15
• 語言：繁體中文

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百年古蹟滄桑：臺灣建築保存紀事新款

內容來自YAHOO新聞

專吃霸王餐！男消費2640元 誆「接朋友」後落跑

(圖/攝自爆料公社)

台北市出現一名專吃霸王餐的嫌犯，點了好多高級食材，還喝了很多酒，甚至和老闆交換臉書來博取信任，接著假藉要出去抽菸，或是要接其他朋友，從此就沒再回到店裡，燒肉店老闆原本想息事寧人，但發現這名男子還有到其他店家吃霸王餐，決定公布影像揪出這名嫌犯。

這名男子穿著T-shirt，身形微胖戴著眼鏡，專門來吃霸王餐，還專挑高級食材，今年10月份，來到台北市中山區雙城路這間燒肉店，一個人點了好多肉，還喝了8瓶啤酒，總共消費2640元，過程中還和老闆交換line和臉書，博取信任，沒想到最後男子突然說，朋友到了要去接朋友，從此消失無蹤。燒肉店老闆王先生：「很生氣啊！因為那時候本來只是覺得說，算了就息事寧人，後來就發現說他還是繼續這樣子到其他店家，一樣吃霸王餐。」

這名霸王餐怪客，早就不是第一次犯案，有其他燒肉店也在網路上po出監視器，要大家小心，同樣是10月份，男子這回假藉要出去抽根菸，一樣沒付錢人就不見了。接著11月另一間燒肉店又再碰到他，透過相同手法吃霸王餐得逞，老闆快要氣炸，也把影片po到網路上。從10月22號在中山區雙城路燒肉店，接著10月27號同樣在中山區林森北路燒肉店，11月16號同樣在中山區，新生北路另一間燒肉店，短短不到3個月犯案好幾起，不僅如此，還有其他家火鍋店也受害，理由包括等的朋友還沒來要去接送，或者要出去抽菸，接著人就消失不見。燒肉店老闆先生：「他也有給我臉書，也有給我LINE都有，他講的話就是都還滿正常的。」

先是卸下老闆心防，接著找理由出去，警方目前已經著手調查，希望能趕快揪出霸王餐怪客，以免還有店家受害。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/專吃霸王餐-男消費2640元-誆-接朋友-後落跑-045150648.html

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